lunes, 24 de octubre de 2011

antecedente

Antecedentes


Para el proyecto se retomo el planteamiento del problema de la fundación la nueva luz que consiste en ¿Es necesario cambiarle el panorama de siloe frente a la ciudadanía de Santiago de Cali?.
El grupo de investigación de la unicatolica decidió retomarlo debido a que este es el pilar queda al surgimiento del centro cultural; este centro desarrolla programas que contribuyen al mejoramiento de la calidad de vida de sus habitantes aportándoles educación, tanto virtual como sistematizada, recreación, deporte y desarrollo de talentos que poseen, esto permite que las personas que habitan el sector cambien la óptica frente a la vida y se interesen mas por  proyectarse hacia un futuro y no por causar daño a la comunidad.
Es así como fundaciones como SIDOC apoyan el desarrollo de todos los procesos que conlleven a formar personas útiles para la sociedad dándole un sentido de pertenencia a los habitantes de este sector, entonces surge la frase ¿yo amo a siloe y usted? Que consiste en hacer visible a siloe y demostrar que este sector realmente ha cambiado.

El grupo de investigación asumió este problema con el fin de analizar y diagnosticar las falencias que posee en términos financieros, y  Establecer si la estructura  y el equipo del centro comunitario son suficientes para responder al desarrollo de las actividades.
Y con la finalización del proyecto generar un soporte que les permita responder frente a eventuales falencias y tener capacidad de generar soluciones para resolver los problemas detectados.

fotos de siloe visible











entrevista

Entrevista realizada al señor Miguel Marín encargado de la parte administrativa del centro cultural
1. Jairo argoty: ¿Qué  beneficios brinda el centro cultural de siloe a la comunidad?
Miguel Marín: los beneficios que trae a la comunidad son en cuestión de educación, cultura y comunicación, en la parte de educación brindamos bibliotecas tanto de consulta en libro como el internet, sala infantil que promociona la lectura desde la primera infancia hasta los 10 años, en la parte de sistemas se alfabetiza digitalmente en el manejo del computador, en la parte cultural tenemos el baile, teatro y la música. En la parte de comunicación tenemos la emisora comunitaria y la producción audiovisual.
2. Jairo argoty: ¿Cuantas personas trabajan en el centro cultural?
Miguel Marín: contamos con tres personas entre ellas el vigilante, la persona que acompaña a los niños en la formación de la lectura y mi persona, el ideal seria 7 personas pues esto nos daría mas campo para formar a los niños como persona.


3. Jairo argoty: ¿Quién subsidia o financia al centro cultural?
Miguel Marín: quien subsidia o financia al centro cultural es el gobierno municipal mediante la secretaria de cultura con el programa bibliotecas públicas la parte de sistemas y la seguridad del establecimiento, otra parte la financia SIDOC hace cuatro años con la sinfónica y la emisora comunitaria.
4. Jairo argoty: ¿Qué  falencias posee el centro cultural?
Miguel Marín: ehhh, en realidad seria mejor una planta física mas grande para mayor cobertura, materiales mas actualizados que permita brindarle a la sociedad y a  los niños un mayor aprendizaje y de gran calidad.

objetivos


OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL

Determinar en que contribuye el centro comunitario al desarrollo de la comuna 20 siloe.

OBJETIVOS ESPECIFICOS
1.  Analizar la estructura organizacional del centro comunitario.
2.    Determinar falencias que posee el centro comunitario.
3.    Inspeccionar que programas ofrece el centro comunitario para el desarrollo de la comunidad

fotos de entrevista


compilación histórica del centro cultural de siloe

HISTORIA DEL CENTRO CULTURAL DE LA COMUNA 20
Uno de los acuerdos que hizo como candidato, el señor Ricardo Cobo con sus líderes políticos de la Comuna 20, aglutinados en el Comité de Impulso fue  la construcción de un centro cultural en la zona de ladera de Siloé.
Efectivamente y ya como alcalde el señor Cobo le cumplió a Eduardo Aragón, Aurora Castro, Amanda Vélez, Carlos Alvis, Carlos Ospina  y al resto de su colectividad.
A finales del año 1.999, la Secretaria de Cultura y la Fundación Carvajal llegaron al Comité de Planificación con la intención de socializar el proyecto  con la intención de recorrer la Comuna 20 con algunos líderes para  escoger el  lote donde quedaría el futuro centro cultural.
Se acordó que los funcionarios llegarían al Cali 20 a las 2:30 P.M. Entre los líderes que recorrerían la loma estaba el entonces Presidente de la JAL de la Comuna 20, Olimpo Morales.
Entre las 1:30 y las 2:00 P.M. el director del Cali 20, el señor Clímaco Reyes le aviso a los líderes que el presidente de la jal había sufrido un atentado a bala, cuando venía de recoger sus 2 hijos de  la escuela.10 minutos más tarde se confirmo la noticia del asesinato de Olimpo.
Los funcionarios llegaron a las 2:30 P.M y los líderes rápidamente decidieron hacer el recorrido en medio de la tristeza que había causado la muerte del señor Morales.
Se visitaron varios sitios, empezando por la sede comunal de Lleras en donde la comodataria salió ofendida insultando a la comisión de funcionarios y lideres, argumentaba que todos eran del M-19 y que la iban a sacar de la sede, rápidamente los funcionarios dijeron que ese sitio no era viable no solo por el comportamiento de la comodataria sino por lo pequeño del sitio.
El recorrido salió hacia el sector la Estrella, al frente del Polideportivo, el espacio era amplio y del municipio, pero los funcionarios tenían mucho miedo del sitio, el líder David Gómez insinuó que el acuerdo era que este espacio debería ser en la loma, y uno de los funcionarios de Carvajal dijo que no era seguro para todo lo que se invertiría, después de un breve altercado por la estigmatización de los mismos funcionarios ,la comisión se dirigió al Parque de La Horqueta, sitio que fue acogido por la comisión con contadas excepciones de los lideres, pero los funcionarios dijeron que normalmente el municipio no hacia construcciones en los parque
De allí se dirigieron hacia el Centro de Desarrollo Comunitario de la Comuna 20 en Brisas de Mayo y tanto los líderes como los funcionarios de Carvajal y La Alcaldía  estuvieron de acuerdo en que ese podía ser el mejor sitio, ya que había algunas obras que ahorrarían dinero al municipio ya que existía una gran plazoleta y un teatrino.

Los trabajos serian muy pocos y se podía recuperar la plazoleta poniéndole un gran techo lo que le daría a los usuarios del futuro centro un espacio donde todo el año se podrían realizar actividades tanto en épocas de invierno y de calor.
A principios del año 2.000 se iniciaron las obras físicas y estas se terminaron en julio del mismo año. En medio de la construcción se iba discutiendo en el Comité de Planificación de la Comuna de 20, quien o quienes deberían de administrar los destinos del futuro centro cultural.
Después de varias reuniones se escogió al Comité Cívico de Laderas, por su trabajo artístico y cultural que venía desarrollando a través del programa Rescatando la Cultura en la Ladera.
En julio 15 de 2.000  este Centro Cultural se inauguro y se les entrego a los habitantes de la Comuna 20.
El Comité Cívico en medio de los trámites legales tuvo varios reparos sobre los costos de la obra el diseño y la dotación  y se hizo énfasis en que según los documentos la Alcaldía y la Fundación Carvajal solo utilizarían al Comité para que hiciera las veces de un puente con la comunidad, ya que el verdadero manejo del espacio lo tendría Carvajal. Hábilmente la administración no permitió que el Comité fuera autónomo en el manejo de dicho espacio cultural, ya que las políticas internas del Comité Cívico eran de cero tolerancias a la corrupción y a la politiquería.
En cuanto a los costos, según profesionales amigos del Comité Cívico esa construcción no costaba los 450 millones que según la alcaldía gasto. y para colmo de males anexaron 26 millones supuestamente para construir la caseta de los vigilantes., situación que volvió a calentar los ánimos entre el Comité y la Fundación Carvajal liderada por la señora Vicky Londoño, quien argumentaba que la caseta valía ese dinero La dirección del Comité Cívico ordeno que no podían entrar los contratistas ni ninguna clase de materiales hasta que no se aclarara como se gastarían los 26 millones. Después  de varias discusiones y quejas del contratista, el señor Arbeláez  se concertó con el Comité de hacer otras obras como el camerino, el encerramiento en madera de la tarima, adecuación de la parte inferior de la tarima como camerino, una oficina, bodega y la famosa caseta de vigilancia, por supuesto el contratista y la señor Vicky quedaron muy molestos porque el margen de ganancia con estas obras estaría entre lo justo y normal para la comunidad pero para ellos acostumbrados a quedarse con tajadas más altas, fue una perdida
El diseño original no fue respetado, cambiando los diseños para evitar discusiones con los vecinos, quienes argumentaron que las paredes les taparían su visibilidad.
En reunión previa de los miembros del Comité Cívico se escogió al señor Miguel Marín para que administrara dicho espacio, persona que hasta la fecha a cumplido con los objetivos que la municipalidad le ha impuesto, aunque para muchos líderes y comunidad el concepto es diferente ya que si los recursos para el funcionamiento del centro son públicos, las comunidades deben de tener un alto grado de autonomía en la conducción del mismo.
A partir del 15 de julio del 2.000, el Centro Cultural de la Comuna 20, empezaría a convertirse como el  espacio institucional mas utilizado en toda la Comuna 20,hasta que se reconstruyó el Parque de la Horqueta, espacio que hoy tiene mas proyección para impactar debido a su ubicación.
Una anécdota para recordar sucedió con algunos de los vigilantes del municipio a los que se les asigno la vigilancia. Estos inicialmente tenían mucho miedo y se encerraban incluso uno de los
Vigilantes llegaba a las 6:oo y a las 7:00 p.m. se empillamaba y encerraba  a dormir en uno de los baños del segundo piso.
En el comodato que se le entrego al Comité Cívico de Laderas, se le asignaba una sala de sistemas dotada con varios computadores, pero sin aire acondicionado,2 bibliotecas, espacio para la Emisora Comunitaria Ladera Estéreo, la cual años mas tarde fue allanada por las Fuerzas de Seguridad del Estado de Colombia.(ver historia de la emisora)
Inicialmente los líderes del Comité, diseñaron varias propuestas en lo artístico y cultural haciendo énfasis en las expresiones autóctonas, pero se descubrió que la mayoría de los visitantes de este espacio eran jóvenes que preferían la danza moderna.
Hoy el Centro Cultural de la Comuna 20, se esta quedando pequeño debido a demasiadas actividades y programas que tanto el estado como otros están desarrollando en la Comuna 20.
Es triste decirlo pero por una tradición cultural los habitantes de la Comuna 20 están divididos por una violencia psicológica que impide que estos espacios puedan recibir habitantes de todos los sectores de la comuna y en especial de la zona de ladera. La mayoría de los usuarios son de sectores vecinos al centro.
Después de 11 años de funcionamiento este espacio ha logrado que varios grupos de jóvenes lideren un proceso en cuanto a la danza moderna e inclusive algunos de estos jóvenes han logrado montar negocios económicos creando escuelas de salsa.
Hasta hoy lo negativo es la cantidad de fundaciones de afuera que llegan a ejecutar varios tipos de proyectos, muchos de los cuales no tienen relación directa con el arte y la cultura, aunque lo más grave es que en un porcentaje elevado esos proyectos son de capacitación, los cuales son repetitivos y a los que casi nadie asiste. Además debido a la estructura gubernamental de alianza con el sector privado, los contratos de los animadores o bibliotecarios y el administrador pasan por las orientaciones del que contrata y esto históricamente ha dejado a la población infantil sin poder consultar sus tareas o investigaciones en épocas de vacaciones. Lo contradictorio es que las bibliotecas se cierran hasta que se les renueva el contrato a los bibliotecarios, pero el centro abre sus puertas al resto de sus programas en especial los de danza moderna. Si la lógica de no abrir las bibliotecas es porque en caso de un accidente los seguros no responden, la  lógica es que se accidenta más fácil un bailador que un lector.
En términos generales el funcionamiento de este centro cultural a tenido más cosas positivas que negativas, pero se debería de hacer más énfasis en la promoción de la lectura y la orientación a niños y jóvenes estudiantes.
Todavía existe la esperanza de que el gobierno local construya un techo para que en la plazoleta y el teatrino se pueda realizar más actividades lúdicas.
En la comuna 20 se crea El programa Siloé Visible que surge como una iniciativa de la comunidad apoyada por la  Fundación Sidoc para asumir  el reto de convertir esta zona (marginal y de difícil acceso ubicada al Oeste de la ciudad de Cali, Suroccidente colombiano),  en un lugar de encuentro para todos los ciudadanos. El sueño es la transformación física y social de Siloé.

Esta iniciativa, promueve la articulación del sector Público con el Privado y los Organismos de Cooperación Internacional, y además ha sido construida conjuntamente con las organizaciones de base: Fundación
Nueva Luz y  la Fundación ACCR  (Asociación Centro Cultural la Red) siendo esta ultima la que brinda un espacio Para  varios programas dirigidos a la comuna 20 especialmente. Uno de ellos lleva como nombre Cine a la Calle; su finalidad es que los habitantes de esta comuna retomen los espacios públicos y tengan sentido de pertenencia por ellos, rescatándolos y velando por su limpieza y cuidado.

Otro programa bandera es el embellecimiento de calles y zonas verdes, para lo cual invitan a los vecinos a participar de la siembra de árboles y al restablecimiento del medio ambiente. Es importante recalcar la gran labor que realizan las personas encargadas de estas organizaciones, puesto que también se encargan de motivar a los habitantes del barrio Siloé a que pinten de blanco sus fachadas, como símbolo de convivencia y fraternidad.
Otro programa importante para el turismo de esta comunidad, es el de las rutas que se realizan a pie por zonas que han tenido fama de peligrosas y que hoy gozan de buena seguridad, uno de estos lugares es la parte alta de La Estrella. El turista conoce estos lugares y aprovecha para hacer un buen ejercicio caminando.

En otro de sus programas están vinculados a 90 jóvenes cuyas edades están entre los 8 y los 14 años. La finalidad de este programa es resaltar la parte cultural con escuelas de chirimías, más conocidas en nuestra Cali como comparsas de diablitos. La idea es conservar la tradición que viene de los departamentos del Cauca y Nariño, cabe anotar que en este territorio caleño los primeros habitantes venían de aquellas regiones. Las primeras escuelas de diablitos que aparecieron en Cali fueron en el barrio Siloé.

Según dice uno de sus habitantes - No existe dentro de las familias de este populoso sector algún integrante que no se haya puesto un disfraz para alegrar las navidades de los caleños - Nadie en la comuna quiere que esta tradición muera, por el contrario lo que se desea es que se puedan incluso exportar estas comparsas a otros lugares del mundo.

Las fundaciones que apoyan este proyecto trabajan por un futuro para la niñez de esta comuna, en este momento y gracias a la organización SIDOC, FUNDACION ARBOLEDA Y EL CLUB ROTATIVO, la comunidad posee un programa de formación en musical clásica, estas empresas también ayudan en la parte del desarrollo integral del ser humano, trabajando en un programa donde se maneja, por parte de profesionales, la dimensiones psicológica, socio afectiva, lo cognitiva y comunicativa.  Los programas musicales son gratuitos y los niños pertenecen a la escuela Republica de Panamá. El sueño de estas fundaciones es la de poseer en la comunidad un espacio gigante donde los habitantes de este sector desarrollen estas y otras actividades.

miércoles, 12 de octubre de 2011

segundo parcial

HISTORIA DE UNA MOTO
REALIZADO: JAIRO ARGOTY ERAZO
ADMINISTRACION DE EMPRESAS 7-2

“PORQUE UNA MOTO INFLUYO EN MI VIDA”
  • Es un medio de transporte
  • Voy a donde yo quiera a la hora que quiera
  • No existen los trancones
  • Se puede sentir la velocidad
  • A una velocidad de más de 100 km/h se siente adrenalina
  • Me gusta sentir el rugido de los motores
  • La compre desde el primer momento en que trabaje

QUE ES UNA MOTO”
Una motocicleta, comúnmente conocida en castellano con la abreviatura moto, es un automóvil impulsado por un motor que acciona la rueda trasera, salvo raras excepciones. El cuadro o chasis y las ruedas constituyen la estructura fundamental del vehículo. La rueda directriz es la delantera.
Las motocicletas pueden transportar hasta dos personas, y tres si están dotadas de sidecar.
“QUE CONFORMA UNA MOTO”
·         El corazón de la moto es el motor que la impulsa por acción de gasolina  a través de un carburador que impulsa los pistones y genera energía.
·         Chasis:
·         Es el esqueleto de la moto sirve como soporte y estructura que contiene la forma de la moto
·         Transmisión y frenos:
·         Es la caja de velocidades que dan el cambio de ritmo al andar la moto
·         Los frenos permiten el control de la moto y la detención en momentos propicios

“COMO LLEGO A MI”
·         materias primas extraídas del Congo y Rusia
·         Para la fabricación del motor como la fabricación del chasis y los accesorios
·         Ensamble:
·         Se ensamblaron las piezas en Japón pero se la pinto en china
·         Transporte:
·         Se trajo por piezas a Colombia por medio acuático para darle forma y ensamble final en Colombia
·         Comercialización:
·         Ensamblado por Suzuki s.a y comercializada por la misma agencia la compre en Medellín  y la tengo en mi casa, es mi consentida.

segundo parcial

HISTORIA DEL COMPUTADOR
REALIZADO POR: MARYURI FERNANDEZ MURILLO
ADMINISTRACION DE EMPRESAS 7-2
“EL COMPUTADOR"
El  computador se origino en el año 1642 por  el matemático blaise pascal, la trascendencia que ha tenido esta herramienta ha sido de vital importancia ya que refleja como el hombre ha logrado desarrollar, producir e implementar métodos  para llevar un reporte diario de los acontecimientos que suceden en el diario vivir.
“COMO SE FABRICA LA COMPUTADORA”
Ø  Desde la línea de ensamble y control de calidad hasta el embalaje, el proceso industrial lleva 36 horas.
Ø  En la zona fabril de buenos aires, donde los camiones y el humo de las chimeneas que rodean a la panamericana configuran el paisaje habitual, se fabrican los dispositivos que posibilitan que muchos estén leyendo esta nota: las computadoras.
Ø  Durante 2007, la consultora gartner anunció que en el mundo se venderán 257,1 millones de estos equipos.
“PORQUE ME GUSTA ESTA HERRAMIENTA”
Esta herramienta me gusta y es de vital importancia para mí porque es un instrumento de apoyo para  realizar investigaciones, desarrollo de mis trabajos  universitarios, por otro lado es un medio que me permite la  comunicación constantes con mis seres queridos que residen en el exterior y la actualización de noticas o acontecimientos que pasen en el mundo.
“COMO LLEGO ESTA HERRAMIENTA A MI”
Tuve este tipo de herramienta a los 14 años cuando mi padre me lo obsequio  debido a los constantes trabajos que me dejaban en el colegio, anteriormente realizaba investigaciones en la biblioteca  y muchas veces era tedioso ,pero cuando esta herramienta llego  a mi vida todo se facilito  y hoy  por hoy considero que es importante en mi vida la computadora.

lunes, 10 de octubre de 2011

LA HISTORIA DE MI HIJO
Isabel López Sepúlveda
7-b
Rodolfo Campaz


¿COSA DE USO COTIDIANO?
*      Su uso es en las noches el cual es mi muñeco de peluche, duerme conmigo desde hace 5 años, puede sonar chistoso pero sin el no puedo dormir, tengo que saber que esta en mi misma cama para poderme dormir..
¿PORQUE LE GUSTO?
*      Por que en algún momento de mi vida se convirtió en un regalo muy importante, pero ahora solo es mi compañero en las noches.

¿DE DONDE PROVIENE?
Fue fabricado en Colombia, paso por un proceso de elaboración en la cual se necesitaron insumos como: los ojos, la nariz, el moño  y su corazón, este muñeco es antialérgico lo que permite la  facilidad  de ser adquirir por todo tipo de personas y su objetivo es adornar las habitaciones como también ser instrumento de juego para los niños
mi hijo me lo compraron en Bogotá, en un almacén de cadena pero se podía adquirir en cualquier parte del país.

¿CUÁNDO SERÁ SU FIN?

Siempre eh pensado que lo botaría solo si se presentan estas 2 ocasiones:
*      Que se empiece a deteriorarse
*      Que me case ( pues me daría pena que después de casada siga durmiendo con mi muñeco)

¿REUTILIZARÍA MATERIALES DEL MUÑECO?
*      Si, reutilizaría algunos materiales como por ejemplo el relleno ya sea para algún cojín o algo similar.