ANALISIS DEL CENTRO CULTURAL DE LA COMUNA 20 EN LA CIUDAD DE SANTIAGO DE CALI
ISABEL LÓPEZ
MARYURI FERNANDEZ
JAIRO ARGOTY
SEMESTRE 7ª
FUNDACION UNIVERSITARIA CATÓLICA LUMEN GENTIUM
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES
PROGRAMA DE ADMINISTRACIÓN EMPRESARIAL
SANTIAGO DE CALI
2011
ANALISIS DEL CENTRO CULTURAL DE LA COMUNA 20 EN LA CIUDAD DE SANTIAGO DE CALI
ISABEL LÓPEZ
MARYURI FERNANDEZ
JAIRO ARGOTY
SEMESTRE 7ª
ASESOR
RODOLFO CAMPAZ
FUNDACION UNIVERSITARIA CATÓLICA LUMEN GENTIUM
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES
PROGRAMA DE ADMINISTRACIÓN EMPRESARIAL
SANTIAGO DE CALI
2011
TABLA DE CONTENIDO
Antecedentes…………………………………………………………………………2
Justificación…………………………………………………………………………..3
Estado actual de la situación Y la comunidad intervenida……………………....4
Situación económica……………………………………………………………….5
POT o censos consultados del centro comunitario…………………………...7
Impactos principales – marco teórico……………………………………………...8
Definición de un centro cultural……………………………………………….…….9
Diagnóstico del centro cultural…………………………………………………….14
Marco teórico………………………………………………………………............20
Principales apoyos a la comuna 20……………………………………………….21
Marco legal…………………………………………………………………………..24
Objetivos……………………………………………………………………………..27
Metodología…………………………………………………………………...........28
Árbol de problemas………………………………………………………………...29
Árbol de objetivos…………………………………………………………………..30
Cronograma de actividades…………………………………………………….....31
instrumentos utilizados…………………………………………………………….32
Recolección de la información………………………………………………….....33
resultados encontrados…………………………………………………………….34
impacto en el tema evidenciado…………………………………………………..35
Formas de participación………………………………………………………..….36
impacto de su carrera en el tema…………………………………………………36
retos de su carrera en el tema…………………………………………………....36
conclusiones………………………………………………………………………..37
INTRODUCCCION
En la ciudad de Santiago de Cali Colombia En la comuna 20 se encuentra ubicado el barrio siloe, este barrio marcado por la violencia entre pandillas grupos armados al margen de la ley que han hecho de este un lugar el barrio más peligroso de Cali.
Pero a pesar de ser un barrio estigmatizado las personas viven de sueños, ilusiones y ganas de salir adelante, es así como dentro de este barrio han nacido y crecido personas que cambian el mundo, como los lideres comunitarios de la fundación nueva luz personas como estas que dejan aun lado el interés personal por el colectivo.
El proyecto que se desarrollara consiste en un diagnostico de la situación del centro cultural en este se desarrollara un estudio que consiste en examinar la estructura interna y externa que rodean el centro cultural.
Se realizaran entrevistas, videos que soportaran los hallazgos y conclusiones que realice el grupo de trabajo, a demás se realizara observación de campo que permitirá tener los elementos necesarios para realizar el diagnostico.
El diagnostico se articulara en la comuna 20 en el barrio siloe sector las brisas, en este lugar se realizara todos los estudios y las observaciones de campo. Le grupo investigador de la unicatolica es el que llevara a cabo el proceso de realización e investigación de los elementos que harán parte del diagnostico.
Para este proyecto se estimo un tiempo de ejecución de 8 semanas las cuales no son prorrogables puesto que el cronograma de ejecución y el tiempo destinado por la universidad ya están dados según las horas que se realizaran en el campo de prueba estas son de 48 horas.
y se encuentra el centro comunitario, el cual brinda a la comunidad beneficios que contribuyen al bienestar y fomento del desarrollo de la población; con este proyecto se pretende determinar las falencias tanto financieras como de estructuración y adecuación que posee este centro comunitario, llevándose acabo en 8 semanas que fue estipulado por Helen Benavides directora de proyección social.
El alcance del proyecto es dejar una evidencia que sirva de soporte para posibles investigaciones y mejoras que se puedan realizar en el centro cultural.
ANTECEDENTES
El centro comunitario de siloe ofrece a sus habitantes la oportunidad de vincularse a sus diferentes programas buscando el beneficio y el enriquecimiento de cada una de estas personas que por la carencia de recursos se les dificulta el pago de colegios y escuelas en las cuales les proporcionen espacios para el desarrollo de habilidades artísticas; el centro comunitario brinda la enseñanza y el fomento de músicos con su espacio de la filarmónica, bailes modernos, teatro (preparación artística), por otro lado tiene espacios para la enseñanza de manera informática e intelectual de sus habitantes por medio de la biblioteca, programas de sistemas, enseñanza para niños con síndrome de Down y espacios para madres cabeza de familias; el objetivo de este centro comunitario es disminuir el nivel de niños vinculados en padillas, delincuencia común, en este orden de ideas la fundación nueva luz con el programa siloe visible viene apoyando esta labor desde hace 3 años a fin de cumplir los objetivos del centro cultural y mejorar la panorámica social que se tiene de siloe.
Para el proyecto se retomo el planteamiento del problema de la fundación la nueva luz que consiste en ¿Es necesario cambiarle el panorama de siloe frente a la ciudadanía de Santiago de Cali?.
El grupo de investigación de la unicatolica decidió retomarlo debido a que este es el pilar queda al surgimiento del centro cultural; este centro desarrolla programas que contribuyen al mejoramiento de la calidad de vida de sus habitantes aportándoles educación, tanto virtual como sistematizada, recreación, deporte y desarrollo de talentos que poseen, esto permite que las personas que habitan el sector cambien la óptica frente a la vida y se interesen mas por proyectarse hacia un futuro y no por causar daño a la comunidad.
Es así como fundaciones como SIDOC apoyan el desarrollo de todos los procesos que conlleven a formar personas útiles para la sociedad dándole un sentido de pertenencia a los habitantes de este sector, entonces surge la frase ¿yo amo a siloe y usted? Que consiste en hacer visible a siloe y demostrar que este sector realmente ha cambiado.
El grupo de investigación asumió este problema con el fin de analizar y diagnosticar las falencias que posee el centro comunitario, y Establecer si la estructura y el equipo de este son suficientes para responder al desarrollo de las actividades.
Para la mayoría de las personas siloe solo es un barrio para la fundación sidoc y nueva luz es un potencial humano con capacidades y ganas de salir adelante.
JUSTIFICACIÓN
Este proyecto corresponde a la línea pedagógica social, donde el grupo investigador a través de las vivencias en siloe permita crecer a nivel individual, donde la madurez de cada uno de sus integrantes sea mayor y le permita tener criterios morales y humanos, permitiendo aportar el conocimiento adquirido en la academia para generar un cambio en la sociedad y los valores como la tolerancia y solidaridad sean cada ves mas latentes, por otro lado, el impacto generado en el medio permita tener a la comunidad un soporte de consulta que responda y contribuya al crecimiento social, a fin de contribuir y apoyar los procesos que las fundaciones como Sidoc y Nueva luz vienen adelantando en la comunidad.
La finalidad de este proyecto consiste en generar un soporte de consulta y evidencia para el centro comunitario, brindando las herramientas de apoyo desde el enfoquen administrativo permitiendo mejorar sus procesos y la forma de la estructura como esta organizado el centro y el programa siloe visible.
El trabajo tendrá como contenido registros fotográficos y de video a fin de documentar y evidenciar el proceso de campo realizado en siloe por los estudiantes de unicatolica a cargo de este sector.
Para ello se apoya desde el enfoque administrativo soportando y orientando estrategias que contribuyen y brindan capacidad de respuesta frente a las falencias encontradas por el grupo de trabajo en el centro comunitario, el apoyo es de carácter físico porque permite entrar y examinar estados financieros que presenta el director del centro comunitario el señor Miguel Marín a fin de revisar si se encuentran debidamente realizados y soportados.
A fin de evidenciar si el gasto que tiene el centro comunitario es el adecuado y el presupuesto que es destinado por la alcaldía y la fundación sidoc esta bien invertido. Por lo tanto el grupo de investigación de unicatolica se tomo la tarea de inspeccionar si los estados financieros están bien llevados.
La información que proporciono el director del centro comunitario es de uso restringido por tal motivo solo fueron revisados en compañía del señor miguel Marín quien no permitió publicar y sacar copias de estos estados financieros y solo brindar soporte de evaluación , recomendaciones de las opiniones brindadas del grupo de unicatolica quedaran en consideración del director.
Estado actual de la situación
Y la comunidad intervenida
La Comuna 20 se ha desarrollado en un 80% por procesos ilegales de urbanización: invasión o urbanización clandestina. El 20% restante se ha desarrollado dentro de los procesos legales establecidos.[1]
Los usos diferentes al residencial corresponden a los complementarios a la vivienda, a excepción del comercio, el cual en la parte baja del cerro ha conformado un núcleo importante apoyado en la Diagonal 51 que se articula con la Avenida de los Cerros, el sector de la nave, y la galería Siloe, este uso comercial representa el 2.0%.
El uso institucional corresponde al 4.4% del área y su cobertura es local. Debido a su formación ilegal, que no permitió obtener las cesiones públicas, las zonas verdes tienen un bajísimo porcentaje.
El área de vías es del 35.55%, porcentaje alto a pesar de que su accesibilidad vehicular no es fácil debido a las condiciones topográficas. Respecto a las relaciones con la estructura vial urbana su integración es sólo tangencial a través de la Avenida de los Cerros (calle 1a.) y la Diagonal 51, la cual entra por el Barrio Belisario Caicedo.
.
CARACTERISTICAS DE LOS POBLADORES DE LA COMUNA 20.
La Comuna presentó en 2005 un total de 61.585 habitantes según el estudio de población para Cali y su área de influencia adelantado por el Departamento Administrativo de Planeación Municipal, DAPM.
| barrios | población | |
| El Cortijo | 1.467 | |
| Belisario Caicedo | 3.255 | |
| Siloe | 26.583 | |
| Lleras Camargo | 7.204 | |
| Belén | 8.041 | |
| Brisas de Mayo | 12.144 | |
| Venezuela- Urb. Cañaveralejo | 2.891 | |
Fuente: Estudio de población para Cali y su área de influencia. Econometría. D.A.P.M. EMCALI. 2005.
Por sexos los 61.585 habitantes se distribuyeron así:
El 51% mujeres
El 49% hombres
El índice de masculinidad general para la Comuna es el 98%, es decir que por cada 100 mujeres hay 94 hombres.
Con relación a la población por rangos de edad y en comparación con Cali, se discriminaron así:
Porcentaje de Población de la Comuna y de Cali, según edad. Comuna 20 Cali
Menores de 4 años 12.3% -----------------------------------------9.84%
Escolar (5 a 14 años) 24.2% -------------------------------------19.41%
Adolescentes (15 a 19 años) 11.8%----------------------------- 9.95%
Adultos Jóvenes (20 a 44 años) 37.2% -----------------------42.06%
Adultos maduros (45 a 64 años) 10.9%---------------------- 13.95%
Tercera Edad (mayores de 65 años) 3.6% -------------------4.78%
Fuente: Emcali. Estudio de población 2006
SITUACIÓN ECONÓMICA:
La Comuna corresponde a un área netamente popular y su carácter es el residencial. Se definen zonas diferentes por la estratificación socioeconómica de su población:
Estrato 1, bajo-bajo en el 57.3% del área
Y población de estrato bajo, medio bajo, medio alto, alto en el resto de la comuna.
Veamos el siguiente cuadro:
Clasificación de los Barrios según estrato socio-económico.
Estrato I Bajo-Bajo: Siloé, Lleras Camargo, Brisas de Mayo, Tierra Blanca.
Estrato II Bajo: El Cortijo, Belén, Urbanización Cañaveralejo.
Estrato III Medio-Bajo: Belisario Caicedo.
Estrato IV Medio-Medio: --------------
Estrato V Medio Alto: Parcelación Mónaco - La Sultana.
Estrato VI Alto: Cañaveralejo Norte.
Fuente: EMCALI, Expediente Urbano. 2006
Ocupación, oficio o labores de los habitantes de la Comuna 20:
La población en edad de trabajar (entre 15 a 64 años) es de 36.520 personas que corresponden al 59.9% de la población total.
La población que no está en edad de trabajar (menor de 14 años y mayores de 65 años) son 24.418 personas, es decir el 40% de la población total.
A la población económicamente activa (PEA) corresponden 27.869 personas y encontramos:
- el 23.1% está ocupada
- el 76.9% se encuentra vacante o desocupada.
En términos reales la población ocupada de toda la Comuna son 6.445 personas, a quienes corresponde soportar las exigencias económicas del resto de la población que no genera ingresos, o sea 24. 418 personas.
El promedio del ingreso en la Comuna nos dice que las familias devengan dos salarios mínimos ubicando esta estructura social en la llamada pobreza crítica.
La población ocupada en la Comuna se puede dividir en:
-Empleada, es decir con su patrono, un salario y con o sin seguridad social
Economía entre estos:
-Obreros de construcción
Las actividades más frecuentes y en orden de importancia son:
-Servicios personales (servicio doméstico, venta de chance, mercancía, perecederos, prostitución, madres comunitarias y lactantes).
-Comercio
-Construcción
-Industria
-Transporte
Dentro de la economía informal encontramos:
-Vigilantes callejeros
-Niños trabajadores con ventas de dulces en los semáforos y buses
-Recicladores
-Niños arrieros transportando materiales de construcción, etc.
En estos empleos pueden estar involucrados todos los rangos de edad a partir de los 9 años.
En cuanto a la dependencia económica por sectores de la población encontramos que:
Existe un índice de dependencia fundamentalmente juvenil y un índice de envejecimiento bajo. El juvenil se ubica por encima del total para la ciudad y para Colombia; mientras que el índice de vejez está un 2.9% por debajo del índice de Cali.
Si se analiza la tasa global de dependencia de la Comuna vemos que está por encima de la establecida para Cali, es decir que por cada 100 personas en edad de trabajar, 67 personas de la Comuna dependen de ellos; mientras que en Cali sólo dependen 54 personas.
Es importante resaltar que mientras en la ciudad por cada 100 niños menores de 15 años hay 19 ancianos menores de 65 años; en esta Comuna hay 9 ancianos por cada 100 niños.
POT o censos consultados del centro comunitario
Población total:
280
Población del centro comunitario
Fuente: los autores
En la grafica anterior se puede apreciar que la mayoría de la población perteneciente a los programas del centro cultural son niños con un 71% seguida de los adolecentes con un 18% y los adultos con un 11%
Programas ofrecidos por el centro comunitario
Fuente: centro comunitario comuna 20
En la anterior grafica se puede observar que el programa donde mas niños se ocupan es en la música con un 70%, el 60% corresponde a los sistemas, seguido por el baile con el 30% y con un 20% el teatro y las artes plásticas.
IMPACTOS PRINCIPALES – MARCO TEÓRICO
En la ciudad de Santiago de Cali Desde hace muchos años se han venido desarrollado el carnaval de Cali viejo que se realiza comúnmente en la época decembrina, mostrando la cultura y trascendencia de los caleños. En este carnaval se reflejan personales representativos del valle, caracterizados por los mismos ciudadanos que buscan conservar la cultura de esta ciudad, esta actividad se realiza sin animo de lucro, otra de las formas de demostrar la cultura de la ciudad es la representación de los diablitos que con tambores y vestuarios alusivos a personajes tradicionales (la calavera, la culona, el diablo, entre otros), hacen de esta fecha una gran fiesta en la ciudad, buscando de alguna manera enseñar una cultura y una forma de manifestarla, esta actividad consiste en recoger dinero por recorrer las calles con el animo de lucrarse.
El día 5 de noviembre del 2011 se realizara un carnaval de los diablitos que se llevara por las calles de la ciudad Santiago de Cali y tendrá inicio en el barrio siloe con esta carnaval se pretende recuperar de alguna forma la tradición que por años se lleva a cano en la ciudad Santiago de Cali, en este año será la primera vez que la fundación siloe visible prestara a los niños para que ellos realicen el carnaval utilizando vestuarios y maquillajes a alusivos a los diablitos, este carnaval se diferencia del habitual que se realiza en la ciudad debido a que no busca lucrarse .
DEFINICION DE UN CENTRO CULTURAL:
Un centro cultural, por lo tanto, es el espacio que permite participar de actividades culturales. Estos centros tienen el objetivo de promover la cultura entre los habitantes de una comunidad.
Son Organizaciones Comunitarias Funcionales, que pueden ser constituidas por personas naturales que pasan a ser socios, los que se reúnen periódicamente en asamblea para tomar decisiones y elegir a sus representantes. La asamblea delega en un directorio las actividades ejecutivas de la organización, sin perjuicio de la participación ejercida por todos sus integrantes en las tareas emprendidas. El número mínimo para constituir una organización comunitaria funcional es de quince personas en las zonas urbanas y de diez en las zonas rurales. Para pertenecer a ella se requiere tener, a lo menos, quince años de edad y domicilio en la comuna donde funciona la organización.
Importancia del centro cultural:
Importancia para la preservación de la cultura local, sobre todo en comunidades rurales que carecen de teatros, cines o salas de conciertos. Aunque también en las grandes ciudades las casas de la cultura tienen importancia para mantener actividades culturales con grupos de todas las edades y estratos sociales.
HISTORIA DEL CENTRO CULTURAL DE LA COMUNA 20
Uno de los acuerdos que hizo como candidato, el señor Ricardo Cobo con sus líderes políticos de la Comuna 20, aglutinados en el Comité de Impulso fue la construcción de un centro cultural en la zona de ladera de Siloé.
Efectivamente y ya como alcalde el señor Cobo le cumplió a Eduardo Aragón, Aurora Castro, Amanda Vélez, Carlos Alvis, Carlos Ospina y al resto de su colectividad.
A finales del año 1.999, la Secretaria de Cultura y la Fundación Carvajal llegaron al Comité de Planificación con la intención de socializar el proyecto con la intención de recorrer la Comuna 20 con algunos líderes para escoger el lote donde quedaría el futuro centro cultural.
Se acordó que los funcionarios llegarían al Cali 20 a las 2:30 P.M. Entre los líderes que recorrerían la loma estaba el entonces Presidente de la JAL de la Comuna 20, Olimpo Morales.
Entre las 1:30 y las 2:00 P.M. el director del Cali 20, el señor Clímaco Reyes le aviso a los líderes que el presidente de la jal había sufrido un atentado a bala, cuando venía de recoger sus 2 hijos de la escuela.10 minutos más tarde se confirmo la noticia del asesinato de Olimpo.
Los funcionarios llegaron a las 2:30 P.M y los líderes rápidamente decidieron hacer el recorrido en medio de la tristeza que había causado la muerte del señor Morales.
Se visitaron varios sitios, empezando por la sede comunal de Lleras en donde la comodataria salió ofendida insultando a la comisión de funcionarios y lideres, argumentaba que todos eran del M-19 y que la iban a sacar de la sede, rápidamente los funcionarios dijeron que ese sitio no era viable no solo por el comportamiento de la comodataria sino por lo pequeño del sitio.
El recorrido salió hacia el sector la Estrella, al frente del Polideportivo, el espacio era amplio y del municipio, pero los funcionarios tenían mucho miedo del sitio, el líder David Gómez insinuó que el acuerdo era que este espacio debería ser en la loma, y uno de los funcionarios de Carvajal dijo que no era seguro para todo lo que se invertiría, después de un breve altercado por la estigmatización de los mismos funcionarios ,la comisión se dirigió al Parque de La Horqueta, sitio que fue acogido por la comisión con contadas excepciones de los lideres, pero los funcionarios dijeron que normalmente el municipio no hacia construcciones en los parque
De allí se dirigieron hacia el Centro de Desarrollo Comunitario de la Comuna 20 en Brisas de Mayo y tanto los líderes como los funcionarios de Carvajal y La Alcaldía estuvieron de acuerdo en que ese podía ser el mejor sitio, ya que había algunas obras que ahorrarían dinero al municipio ya que existía una gran plazoleta y un teatrino.
Los trabajos serian muy pocos y se podía recuperar la plazoleta poniéndole un gran techo lo que le daría a los usuarios del futuro centro un espacio donde todo el año se podrían realizar actividades tanto en épocas de invierno y de calor.
A principios del año 2.000 se iniciaron las obras físicas y estas se terminaron en julio del mismo año. En medio de la construcción se iba discutiendo en el Comité de Planificación de la Comuna de 20, quien o quienes deberían de administrar los destinos del futuro centro cultural.
Después de varias reuniones se escogió al Comité Cívico de Laderas, por su trabajo artístico y cultural que venía desarrollando a través del programa Rescatando la Cultura en la Ladera.
En julio 15 de 2.000 este Centro Cultural se inauguro y se les entrego a los habitantes de la Comuna 20.
El Comité Cívico en medio de los trámites legales tuvo varios reparos sobre los costos de la obra el diseño y la dotación y se hizo énfasis en que según los documentos la Alcaldía y la Fundación Carvajal solo utilizarían al Comité para que hiciera las veces de un puente con la comunidad, ya que el verdadero manejo del espacio lo tendría Carvajal. Hábilmente la administración no permitió que el Comité fuera autónomo en el manejo de dicho espacio cultural, ya que las políticas internas del Comité Cívico eran de cero tolerancias a la corrupción y a la politiquería.
En cuanto a los costos, según profesionales amigos del Comité Cívico esa construcción no costaba los 450 millones que según la alcaldía gasto. y para colmo de males anexaron 26 millones supuestamente para construir la caseta de los vigilantes., situación que volvió a calentar los ánimos entre el Comité y la Fundación Carvajal liderada por la señora Vicky Londoño, quien argumentaba que la caseta valía ese dinero La dirección del Comité Cívico ordeno que no podían entrar los contratistas ni ninguna clase de materiales hasta que no se aclarara como se gastarían los 26 millones. Después de varias discusiones y quejas del contratista, el señor Arbeláez se concertó con el Comité de hacer otras obras como el camerino, el encerramiento en madera de la tarima, adecuación de la parte inferior de la tarima como camerino, una oficina, bodega y la famosa caseta de vigilancia, por supuesto el contratista y la señor Vicky quedaron muy molestos porque el margen de ganancia con estas obras estaría entre lo justo y normal para la comunidad pero para ellos acostumbrados a quedarse con tajadas más altas, fue una perdida
El diseño original no fue respetado, cambiando los diseños para evitar discusiones con los vecinos, quienes argumentaron que las paredes les taparían su visibilidad.
En reunión previa de los miembros del Comité Cívico se escogió al señor Miguel Marín para que administrara dicho espacio, persona que hasta la fecha a cumplido con los objetivos que la municipalidad le ha impuesto, aunque para muchos líderes y comunidad el concepto es diferente ya que si los recursos para el funcionamiento del centro son públicos, las comunidades deben de tener un alto grado de autonomía en la conducción del mismo.
A partir del 15 de julio del 2.000, el Centro Cultural de la Comuna 20, empezaría a convertirse como el espacio institucional mas utilizado en toda la Comuna 20,hasta que se reconstruyó el Parque de la Horqueta, espacio que hoy tiene mas proyección para impactar debido a su ubicación.
Una anécdota para recordar sucedió con algunos de los vigilantes del municipio a los que se les asigno la vigilancia. Estos inicialmente tenían mucho miedo y se encerraban incluso uno de los
Vigilantes llegaba a las 6:oo y a las 7:00 p.m. se empillamaba y encerraba a dormir en uno de los baños del segundo piso.
En el comodato que se le entrego al Comité Cívico de Laderas, se le asignaba una sala de sistemas dotada con varios computadores, pero sin aire acondicionado,2 bibliotecas, espacio para la Emisora Comunitaria Ladera Estéreo, la cual años mas tarde fue allanada por las Fuerzas de Seguridad del Estado de Colombia.(ver historia de la emisora)
Inicialmente los líderes del Comité, diseñaron varias propuestas en lo artístico y cultural haciendo énfasis en las expresiones autóctonas, pero se descubrió que la mayoría de los visitantes de este espacio eran jóvenes que preferían la danza moderna.
Hoy el Centro Cultural de la Comuna 20, se esta quedando pequeño debido a demasiadas actividades y programas que tanto el estado como otros están desarrollando en la Comuna 20.
Es triste decirlo pero por una tradición cultural los habitantes de la Comuna 20 están divididos por una violencia psicológica que impide que estos espacios puedan recibir habitantes de todos los sectores de la comuna y en especial de la zona de ladera. La mayoría de los usuarios son de sectores vecinos al centro.
Después de 11 años de funcionamiento este espacio ha logrado que varios grupos de jóvenes lideren un proceso en cuanto a la danza moderna e inclusive algunos de estos jóvenes han logrado montar negocios económicos creando escuelas de salsa.
Hasta hoy lo negativo es la cantidad de fundaciones de afuera que llegan a ejecutar varios tipos de proyectos, muchos de los cuales no tienen relación directa con el arte y la cultura, aunque lo más grave es que en un porcentaje elevado esos proyectos son de capacitación, los cuales son repetitivos y a los que casi nadie asiste. Además debido a la estructura gubernamental de alianza con el sector privado, los contratos de los animadores o bibliotecarios y el administrador pasan por las orientaciones del que contrata y esto históricamente ha dejado a la población infantil sin poder consultar sus tareas o investigaciones en épocas de vacaciones. Lo contradictorio es que las bibliotecas se cierran hasta que se les renueva el contrato a los bibliotecarios, pero el centro abre sus puertas al resto de sus programas en especial los de danza moderna. Si la lógica de no abrir las bibliotecas es porque en caso de un accidente los seguros no responden, la lógica es que se accidenta más fácil un bailador que un lector.
En términos generales el funcionamiento de este centro cultural a tenido más cosas positivas que negativas, pero se debería de hacer más énfasis en la promoción de la lectura y la orientación a niños y jóvenes estudiantes.
Todavía existe la esperanza de que el gobierno local construya un techo para que en la plazoleta y el teatrino se pueda realizar más actividades lúdicas.
En la comuna 20 se crea El programa Siloé Visible que surge como una iniciativa de la comunidad apoyada por la Fundación Sidoc para asumir el reto de convertir esta zona (marginal y de difícil acceso ubicada al Oeste de la ciudad de Cali, Suroccidente colombiano), en un lugar de encuentro para todos los ciudadanos. El sueño es la transformación física y social de Siloé.
Esta iniciativa, promueve la articulación del sector Público con el Privado y los Organismos de Cooperación Internacional, y además ha sido construida conjuntamente con las organizaciones de base: Fundación Nueva Luz y la Fundación ACCR (Asociación Centro Cultural la Red) siendo esta ultima la que brinda un espacio Para varios programas dirigidos a la comuna 20 especialmente. Uno de ellos lleva como nombre Cine a la Calle; su finalidad es que los habitantes de esta comuna retomen los espacios públicos y tengan sentido de pertenencia por ellos, rescatándolos y velando por su limpieza y cuidado.
Otro programa bandera es el embellecimiento de calles y zonas verdes, para lo cual invitan a los vecinos a participar de la siembra de árboles y al restablecimiento del medio ambiente. Es importante recalcar la gran labor que realizan las personas encargadas de estas organizaciones, puesto que también se encargan de motivar a los habitantes del barrio Siloé a que pinten de blanco sus fachadas, como símbolo de convivencia y fraternidad.
Esta iniciativa, promueve la articulación del sector Público con el Privado y los Organismos de Cooperación Internacional, y además ha sido construida conjuntamente con las organizaciones de base: Fundación Nueva Luz y la Fundación ACCR (Asociación Centro Cultural la Red) siendo esta ultima la que brinda un espacio Para varios programas dirigidos a la comuna 20 especialmente. Uno de ellos lleva como nombre Cine a la Calle; su finalidad es que los habitantes de esta comuna retomen los espacios públicos y tengan sentido de pertenencia por ellos, rescatándolos y velando por su limpieza y cuidado.
Otro programa bandera es el embellecimiento de calles y zonas verdes, para lo cual invitan a los vecinos a participar de la siembra de árboles y al restablecimiento del medio ambiente. Es importante recalcar la gran labor que realizan las personas encargadas de estas organizaciones, puesto que también se encargan de motivar a los habitantes del barrio Siloé a que pinten de blanco sus fachadas, como símbolo de convivencia y fraternidad.
Otro programa importante para el turismo de esta comunidad, es el de las rutas que se realizan a pie por zonas que han tenido fama de peligrosas y que hoy gozan de buena seguridad, uno de estos lugares es la parte alta de La Estrella. El turista conoce estos lugares y aprovecha para hacer un buen ejercicio caminando.
En otro de sus programas están vinculados a 90 jóvenes cuyas edades están entre los 8 y los 14 años. La finalidad de este programa es resaltar la parte cultural con escuelas de chirimías, más conocidas en nuestra Cali como comparsas de diablitos. La idea es conservar la tradición que viene de los departamentos del Cauca y Nariño, cabe anotar que en este territorio caleño los primeros habitantes venían de aquellas regiones. Las primeras escuelas de diablitos que aparecieron en Cali fueron en el barrio Siloé.
En otro de sus programas están vinculados a 90 jóvenes cuyas edades están entre los 8 y los 14 años. La finalidad de este programa es resaltar la parte cultural con escuelas de chirimías, más conocidas en nuestra Cali como comparsas de diablitos. La idea es conservar la tradición que viene de los departamentos del Cauca y Nariño, cabe anotar que en este territorio caleño los primeros habitantes venían de aquellas regiones. Las primeras escuelas de diablitos que aparecieron en Cali fueron en el barrio Siloé.
Según dice uno de sus habitantes - No existe dentro de las familias de este populoso sector algún integrante que no se haya puesto un disfraz para alegrar las navidades de los caleños - Nadie en la comuna quiere que esta tradición muera, por el contrario lo que se desea es que se puedan incluso exportar estas comparsas a otros lugares del mundo.
Las fundaciones que apoyan este proyecto trabajan por un futuro para la niñez de esta comuna, en este momento y gracias a la organización SIDOC, FUNDACION ARBOLEDA Y EL CLUB ROTATIVO, la comunidad posee un programa de formación en musical clásica, estas empresas también ayudan en la parte del desarrollo integral del ser humano, trabajando en un programa donde se maneja, por parte de profesionales, la dimensiones psicológica, socio afectiva, lo cognitiva y comunicativa. Los programas musicales son gratuitos y los niños pertenecen a la escuela Republica de Panamá. El sueño de estas fundaciones es la de poseer en la comunidad un espacio gigante donde los habitantes de este sector desarrollen estas y otras actividades.
DIAGNOSTICO DEL CENTRO CULTURAL:
GEOREFERENCIA:
Ubicación del centro cultural en la comuna 20, barrió siloe.
Fuente: programa siloe visible
Mapa parlante:
OBJETIVOS:
- Proporcionar una síntesis y una visión general de los recursos y de las condiciones locales.
- Motivar e involucrar a la población.
- Investigar la percepción de la población sobre sus recursos.
Dibujo realizado por Johan Hernández participe de la sinfónica de la fundación sidoc.
Centro cultural por Johan Hernández sinfónica siloe
Comentario:
Johan Hernández:” este es el lugar donde donde repaso música con mis amigos”
“En el grupo yo toco el violín a mí me gusta mucho las clases porque me distraen y eh aprendo mucho”
Fotografía de la elaboración del muro realizada por los niños de siloe, contribuyendo al embellecimiento del centro cultural.
Madeleine: “soy una de guías para los niños con problemas de hiperactividad”
Comentario: “En este sitio se pueden encontrar niños de diversas edades y también tienes espacios para su esparcimiento siempre con el objetivo de aportarle algo a estos niños y poder contribuir un poco con su desarrollo de forma dinámica”
Fotografía siloe
Cometario: David
“Con el programa siloe visible queremos cambiarle el panorama a siloe, quitarle el pensamiento al resto de ciudadanos y a todo el país que en siloe no solo hay delincuencia robos, muertes y pobreza y demás problemáticas que a diario se presentan si no que hay una población con capacidades y actitudes que pueden aportarle a la sociedad”
Entrevista
Entrevista con el señor MIGUEL MARIN
GRUPO ENTREVISTADOR:
Entrevista realizada al señor Miguel Marín encargado de la parte administrativa del centro cultural
1. Jairo argoty: ¿Qué beneficios brinda el centro cultural de siloe a la comunidad?
Miguel Marín: los beneficios que trae a la comunidad son en cuestión de educación, cultura y comunicación, en la parte de educación brindamos bibliotecas tanto de consulta en libro como el internet, sala infantil que promociona la lectura desde la primera infancia hasta los 10 años, en la parte de sistemas se alfabetiza digitalmente en el manejo del computador, en la parte cultural tenemos el baile, teatro y la música. En la parte de comunicación tenemos la emisora comunitaria y la producción audiovisual.
2. Jairo argoty: ¿Cuantas personas trabajan en el centro cultural?
Miguel Marín: contamos con tres personas entre ellas el vigilante, la persona que acompaña a los niños en la formación de la lectura y mi persona, el ideal seria 7 personas pues esto nos daría mas campo para formar a los niños como persona.
3. Jairo argoty: ¿Quién subsidia o financia al centro cultural?
Miguel Marín: quien subsidia o financia al centro cultural es el gobierno municipal mediante la secretaria de cultura con el programa bibliotecas públicas la parte de sistemas y la seguridad del establecimiento, otra parte la financia SIDOC hace cuatro años con la sinfónica y la emisora comunitaria.
4. Jairo argoty: ¿Qué falencias posee el centro cultural?
Miguel Marín: ehhh, en realidad seria mejor una planta física mas grande para mayor cobertura, materiales mas actualizados que permita brindarle a la sociedad y a los niños un mayor aprendizaje y de gran calidad.
MARCO TEORICO
FUNDACIÓN SIDOC
La Siderúrgica de Occidente Sidoc S.A. ha involucrado dentro de su plan estratégico la Responsabilidad Social Empresarial. Sidoc S.A. tiene un convenio con la Fundación Sidoc para que de manera conjunta se trabajen los procesos de RSE.
Igualmente destina parte de sus utilidades para que la Fundación pueda llevar a cabo unos programas externos que permitan que así como se invierte y se benefician los grupos de interés de la empresa, también se beneficie la ciudad de Cali y la Región.
Sidoc busca que los mismos criterios de excelencia y compromiso con los que trabaja, y que la han convertido en una de las compañías mejor gerenciadas del país, se utilicen en su Fundación.[3]
IMPACTOS GENERADOS POR LA FUNDACIÓN SIDOC:
Los impactos generados por la fundación sidoc han sido 3 dentro de la comuna 20:
1.) Apoyo económico y de respaldo a la comuna 20 y su fundación ( nueva luz)
2.) Apoyo en los procesos del programa siloe visible a fin de invertir en el ser y en los espacios para que este pueda desarrollarse.
3.) Acompañamiento en los procesos del centro comunitario con dinero, pago de salarios, instrumentos musicales y vestuarios artísticos, a fin de apoyar el proceso para el mejoramiento continuo de la sociedad respaldando un programa que surgió en alianza con la alcaldía municipal especialmente con la división secretaria de cultura de la ciudad de Cali.
PRINCIPALES APOYOS A LA COMUNA 20
Fundación nueva luz:
Programa siloe visible
Consiste en rescatar y fortalecer la cultura siloeña desde el mejoramiento continuo de la comunidad especialmente enfoca sus programas a los niños de siloe a fin de formar hombres del mañana con criterio y valores.
El principal apoyo del programa siloe visible es patrocinado por la fundación sidoc
IMPACTOS:
-Reducción de la criminalidad
-desarrollo musical y artístico
-mejoramiento del nivel académico de los niños participes del programa
-se capto más del 50% de niños pertenecientes a pandillas.[4]
CENTRO COMUNITARIO COMUNA 20
HISTORIA
El Centro Cultural Comuna 20 se inauguró el 15 de julio del año 2.000.
Antes de construir el Centro Cultural no existía un espacio adecuado y amplio para las actividades culturales de la comunidad.
El Centro Cultural Comuna 20 se inauguró el 15 de julio del año 2.000.
Antes de construir el Centro Cultural no existía un espacio adecuado y amplio para las actividades culturales de la comunidad.
En el año de 1.998 se asignó un presupuesto para la construcción y dotación del Centro Cultural Comuna 20, el área construida es de 820 M2: dos bibliotecas (una sala de consulta y una sala infantil), una sala de sistemas, un auditorio, una bodega, dos baños (uno en cada piso), una tarima para eventos con techo forrado en machimbre, un camerino (hoy sala de música), una sala de videoteca (hoy estudio del grupo I.G.Z) y la oficina administrativa.
Se cuenta con un teatrino y una plazoleta construida con anterioridad y que pertenece al Centro de Desarrollo Comunitario, estos espacios son utilizados por los jóvenes artistas para sus diferentes ensayos. Tiene capacidad para seiscientas personas aproximadamente.
Se cuenta con un teatrino y una plazoleta construida con anterioridad y que pertenece al Centro de Desarrollo Comunitario, estos espacios son utilizados por los jóvenes artistas para sus diferentes ensayos. Tiene capacidad para seiscientas personas aproximadamente.
A partir de la inauguración del Centro Cultural Comuna 20, se inició un trabajo arduo de conformación de grupos artísticos, ya que los jóvenes no tenían ninguna oferta para aprovechar el talento ni tenían opciones para ocupar el tiempo libre. Ello permitió la proliferación de las mal llamadas pandillas, homicidios de jóvenes, atracos, y el consumo de psicoactivos.
En promoción de lectura El comité cívico es el creador del proyecto “Leyendo con Estrella”, este proyecto contó con la colaboración de la anterior gobernación del Valle, y la directora anterior de la Biblioteca Departamental y la Red de Bibliotecas Públicas Comunitarias del municipio de Cali.
Con el SENA se hizo un convenio para utilizar el auditorio, el cual sirve como aula para el aprendizaje de mantenimiento y ensamble, los beneficiados 30 jóvenes bachilleres.
Con la Universidad del Valle, seis (6) estudiantes de Fonoaudiología cada ocho (8) días trabajan con niños y niñas en la biblioteca infantil manualidades y promoción de lectura.
Con ASOTECO 20, el convenio funciona desde hace tres años aproximadamente, con alrededor de ochenta (80) adultos mayores, que los martes se dan cita para integrarse de forma lúdica y recreativa en el centro cultural.
La zona verde del centro cultural es utilizada por veinte (20) adultos mayores, quienes los sábados siembran diferentes plantas medicinales y tubérculos, autóctonos de nuestra región.[5]
La fundación Carvajal apoyaba anteriormente al centro comunitario hasta el año 2004 pero tras la época de corrupción de la alcaldía decidió retirarse.
Es a partir del año 2006 que la fundación sidoc comienza a interesarse, pero solo a partir del año 2008 se involucra totalmente.
MARCO LEGAL:
Cómo se constituye una Entidad sin Ánimo de Lucro
Una entidad sin ánimo de lucro puede constituirse por acta de constitución, por escritura pública o por documento privado. Por acta de constitución
Elabore el acta de la asamblea preliminar de constitución, donde se aprueban los estatutos y se hacen los nombramientos de los órganos de administración y vigilancia (representantes legales, junta directiva, consejo de administración, junta de vigilancia, comité de control social, etc.). Esta acta, firmada por las personas que actuaron como Presidente y Secretario de la reunión, debe ser reconocida ante juez o notario, o ante el funcionario autorizado por la Cámara de Comercio, por el Presidente o Secretario de la reunión. Nota: Se recomienda este mecanismo para evitar la comparecencia de todos los fundadores ante el juez, el notario o el funcionario autorizado por la Cámara de Comercio. Por documento privado
Cuando se constituye por documento privado, todos los asociados o fundadores deben firmar el documento de constitución que debe contener lo que más adelante se señala. Este documento debe ser reconocido ante un funcionario autorizado por la Cámara de Comercio, o juez o notario, por todas las personas que firmen como asociados o fundadores. Por escritura pública
Cuando se constituye por escritura pública, todos los asociados o fundadores deben comparecer a la notaría en forma personal o mediante apoderado, a otorgar el instrumento público que debe contener lo que más adelante se señala. ¿Qué debe contener el documento de constitución?
Elabore el acta de la asamblea preliminar de constitución, donde se aprueban los estatutos y se hacen los nombramientos de los órganos de administración y vigilancia (representantes legales, junta directiva, consejo de administración, junta de vigilancia, comité de control social, etc.). Esta acta, firmada por las personas que actuaron como Presidente y Secretario de la reunión, debe ser reconocida ante juez o notario, o ante el funcionario autorizado por la Cámara de Comercio, por el Presidente o Secretario de la reunión. Nota: Se recomienda este mecanismo para evitar la comparecencia de todos los fundadores ante el juez, el notario o el funcionario autorizado por la Cámara de Comercio. Por documento privado
Cuando se constituye por documento privado, todos los asociados o fundadores deben firmar el documento de constitución que debe contener lo que más adelante se señala. Este documento debe ser reconocido ante un funcionario autorizado por la Cámara de Comercio, o juez o notario, por todas las personas que firmen como asociados o fundadores. Por escritura pública
Cuando se constituye por escritura pública, todos los asociados o fundadores deben comparecer a la notaría en forma personal o mediante apoderado, a otorgar el instrumento público que debe contener lo que más adelante se señala. ¿Qué debe contener el documento de constitución?
· Nombre, identificación y domicilio de los asociados o fundadores.
· Las asociaciones o corporaciones pueden ser constituidas mínimo por dos personas. Las fundaciones pueden ser constituidas por una o más personas.
· El nombre de la persona jurídica y su sigla sí la tiene. La conformación del nombre depende de la clase de entidad que se constituya, para lo cual deberán tenerse en cuenta las normas que las rigen.
· Una entidad sin ánimo de lucro no puede usar el mismo nombre de otra ya inscrita en la respectiva Cámara de Comercio.
· La clase de persona jurídica: Indique si se trata de una corporación, fundación, cooperativa, fondo de empleados, asociación mutual, etc.
· El domicilio de la entidad. (ciudad o municipio).
· Actividades a que se dedicará principalmente la entidad.
· El patrimonio y la forma de hacer los aportes.
· En las fundaciones siempre deberá indicarse el monto del patrimonio inicial.
· La forma de administración, incluyendo los órganos de administración y representación legal, con sus facultades y limitaciones, si las tienen.
· La periodicidad de las reuniones ordinarias y los casos en que habrá de convocarse a reuniones extraordinarias. Indique cómo se convoca a las reuniones, por medio (prensa, cartelera, etc.), y con cuantos días de anticipación debe convocarse.
· La fecha precisa de la terminación de la entidad y las causales de disolución. Debe tenerse en cuenta que la duración es indefinida en las entidades de naturaleza cooperativa, fondos de empleados, asociaciones mutuales y fundaciones.
· La forma de hacer la liquidación una vez disuelta la entidad. Debe indicarse el destino de los remanentes a una entidad de la misma naturaleza.
· Las facultades y obligaciones del revisor fiscal, si es del caso. En las fundaciones, cooperativas, fondos de empleados y asociaciones mutuales es obligatorio tener revisor fiscal.
· Nombre e identificación de los miembros de junta directiva o consejo de administración y representantes legales.
REGLAMENTADAS POR LAS NORMAS:
· ISO 26000:(Responsabilidad Social) es una guía que establece líneas en materia de Responsabilidad Social establecidas por la Organización Internacional para la Estandarización (ISO por sus siglas en inglés).
PROPÓSITO:
· El NWIP en el anexo B, se plantea el propósito o justificación de la norma, las razones para la estandarización y la información detallada sobre los asuntos conceptuales relacionados a RS. El objetivo que se plantea es el de:
· Asistir o ayudar a las organizaciones a establecer, implementar, mantener y mejorar los marcos o estructuras de RS.
· Apoyar a las organizaciones a demostrar su RS mediante una buena respuesta y un efectivo cumplimiento de compromisos de todos los accionistas y grupos de interés, incluyendo a los gestores, a quienes quizás recalcará su confidencia y satisfacción; facilitar la comunicación confiable de los compromisos y actividades relacionadas a RS.
· Promover y potenciar una máxima transparencia. El estándar será una herramienta para el desarrollo de la sustentabilidad de las organizaciones mientras se respetan variadas condiciones relacionadas a leyes de aguas, costumbre y cultura, ambiente psicológico y económico.
· Hacer también un ligero análisis de la factibilidad de la actividad, refiriéndose a los asuntos que pueden afectar la viabilidad de la actividad y que requieren de consideraciones adicionales por parte de ISO.
· De esta manera se plantean como beneficios esperados de la implementación del estándar, los siguientes:
· Facilitar el establecimiento, implementación y mantenimiento y mejora de la estructura o marcos de RS en organizaciones que contribuyan al desarrollo sustentable.
· Contribuir a incrementar la confianza y satisfacción en las organizaciones entre los accionistas y grupos de interés (incluyendo a los gestores);
· Incrementar las garantías en materia de RS a través de la creación de un estándar único aceptado por un amplio rango de stakeholders;
· Fortalecer las garantías de una observancia de conjuntos de principios universales, como se expresa en las convenciones de las Naciones Unidas, y en la declaración incluida en los principios del Pacto Global y particularmente en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, las declaraciones y convenciones de OIT, la declaración de Río sobre el medioambiente y desarrollo, y la Convención de las Naciones Unidas contra la corrupción. Facilitar las liberaciones del mercado y remover las barreras del comercio (implementación de un mercado abierto y libre), complementar y evitar conflictos con otros estándares y requerimientos de RS ya existentes.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Determinar en que contribuye el centro comunitario al desarrollo de la comuna 20 siloe.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
- Analizar la estructura organizacional del centro comunitario.
- Determinar falencias que posee el centro comunitario.
- Inspeccionar que programas ofrece el centro comunitario para el desarrollo de la comunidad
SUBJETIVOS ESPECIFICOS:
- verificar si el espacio ofrecido por el centro comunitario es lo suficientemente amplio para el desarrollo de las actividades realizadas.
- Determinar si el centro comunitario se encuentra en óptimas condiciones.
1. Revisar detalladamente si el centro comunitario cuenta con los recursos necesarios.
2. Observar las causas de las problemáticas que se presentan en el centro comunitario.
1. Verificar si existen variedad en los programas ofrecidos.
2. Observar si el centro comunitario cuenta con suficientes profesores
METODOLOGÍA
MÉTODO DESCRIPTIVO CUALITATIVO:
Como estudiantes de administración de empresas de la universidad católica lumen Gentium realizaremos un trabajo investigativo de campo en el centro cultural que se encuentra ubicado en el barrio de siloe perteneciente a la comuna 20, este proceso se realiza con el objetivo de conocer y analizar las falencias que posee el lugar, de igual modo identificar que oportunidades o beneficios brinda a los habitantes del sector, por otra parte tener un conocimiento a fondo de como ha sido el surgimiento, formación y estructuración de este centro, brindándonos la oportunidad a cada uno de los integrantes del grupo involucrarnos a fondo teniendo la oportunidad de ejercer los conocimientos que hemos adquirido en el proceso de formación gestionando mecanismos o estrategias para mejoramiento de este centro cultural .
Para llevar a cabo todo este proceso de estudio se determino el método descriptivo cualitativo porque describe situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos que se observan, lo cual permite que los participantes comenten sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones tal como son expresadas por ellos mismos y no como uno los describe.
Para esto se estructuraron encuestas que fueron realizadas por el equipo investigativo las cuales serán aplicadas a algunos de los habitantes que conforman el barrio siloe y que con frecuencia visitan el centro cultural, este tipo de recolección de información arrojara unos posibles resultados que sirven como base principal para tener conocimiento acerca de la opinión que posee la población cercana del lugar evaluado proporcionándole al grupo formar un criterio respecto a la encuesta aplicada.
Sin embargo también se aplico una entrevista al director Miguel Marín quien es el encargado del centro cultural quien se tomo la tarea de contarnos un poco de cómo funciona esta institución, los programas o aulas formativas ofrecidos, la cantidad de niños que asisten a este lugar y los requerimientos necesarios para que los jóvenes y niños sean incorporados a él, por otra parte nos comento la cantidad de personas que laboran y conforman este lugar, experiencias que se han tenido en el trascurso del tiempo, también nos planteo acerca de unos propósitos o ideales que se tienen para realizar este año con el fin de implementar y mejorar la capacidad de este centro cultural.
ARBOL DE PROBLEMAS
Fuente: los autores
ARBOL DE OBJETIVOS
fuente
Fuente: los autores
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
INSTRUMENTOS UTILIZADOS:
Entrevista con el señor MIGUEL MARIN
GRUPO ENTREVISTADOR:
Entrevista realizada al señor Miguel Marín encargado de la parte administrativa del centro cultural
1. Jairo Argoty: ¿Qué beneficios brinda el centro cultural de siloe a la comunidad?
Miguel Marín: los beneficios que trae a la comunidad son en cuestión de educación, cultura y comunicación, en la parte de educación brindamos bibliotecas tanto de consulta en libro como el internet, sala infantil que promociona la lectura desde la primera infancia hasta los 10 años, en la parte de sistemas se alfabetiza digitalmente en el manejo del computador, en la parte cultural tenemos el baile, teatro y la música. En la parte de comunicación tenemos la emisora comunitaria y la producción audiovisual.
2. Jairo Argoty: ¿Cuántas personas trabajan en el centro cultural?
Miguel Marín: contamos con tres personas entre ellas el vigilante, la persona que acompaña a los niños en la formación de la lectura y mi persona, el ideal sería 7 personas pues esto nos daría más campo para formar a los niños como persona.
3. Jairo Argoty: ¿Quién subsidia o financia al centro cultural?
Miguel Marín: quien subsidia o financia al centro cultural es el gobierno municipal mediante la secretaria de cultura con el programa bibliotecas públicas la parte de sistemas y la seguridad del establecimiento, otra parte la financia SIDOC hace cuatro años con la sinfónica y la emisora comunitaria.
4. Jairo Argoty: ¿Qué falencias posee el centro cultural?
Miguel Marín: ehhh, en realidad sería mejor una planta física más grande para mayor cobertura, materiales más actualizados que permita brindarle a la sociedad y a los niños un mayor aprendizaje y de gran calidad.
EVIDENCIA FOTOGRÁFICA:
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Fotografía: entrevista con el señor miguel Marín director del centro cultural
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Fotografía: entrevista con el señor miguel Marín director del centro cultural
RECOLECCIÓN DE LA INFORMACIÓN
Para la recolección de información se realizaran entrevistas individuales, conjuntas, se realizaran videos que soporten la evidencia igualmente fotos que demuestren el trabajo de campo, se estructuran preguntas abiertas pero con una opción de respuesta que nos permita determinar algo concreto es decir abiertas pero el director de la entrevista la encamina hacia la información que quiere recolectar el equipo, esto con el fin de cumplir los objetivos propuestos anteriormente.
Sistematización de la Experiencia:
Se realizaran visitas al centro cultural todos los martes donde se hará trabajo de campo de 4 horas a fin de completar 48 horas solicitadas, en las visitas se observara, fotografiara y filmara el campo de trabajo a fin de ser soporte de evidencia, se visitaran a los directores tanto del centro cultural como del programa siloe visible perteneciente a la fundación nueva luz.
El orden de todo lo anterior esta estipulado en el cronograma de actividades y los productos a obtener serán un registro fotográfico de toda la comuna 20, el centro cultural y el programa siloe visible, y el soporte mayor a salir es un video que registra todo el proceso.
RESULTADOS ENCONTRADOS
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La anterior fotografía refleja la deficiencia estructural del centro cultural pues el espacio que poseen no es el suficiente para que los programas se puedan desarrollar con eficiencia.Esta fotografía muestra los niños que hacen parte de los programas que ofrece el centro cultural.
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En esta imagen se puede apreciar los niños que pertenecen a la sinfónica de siloe un sueño hecho realidad.
La grafica anterior muestra el porcentaje de participación de los programas en donde el número de niños participantes es 200 de los cuales 100 pertenecen al programa de música, 50 al programa de baile, 40 al de artes y tan solo 10 pertenecen a sistemas esto se debe a la falta de herramientas tecnológicas para el desarrollo.
IMPACTO EN EL TEMA EVIDENCIADO:
La evidencia muestra la clara falencia de infraestructura y pide a gritos expansión a fin de fortalecer el trabajo y sacar más niños de la guerra entre pandillas de la drogadicción y problemas intrafamiliares.
Este problema que encontró el grupo de investigación de la unicatolica abre un panorama de que en realidad la labor del gobierno no es la suficiente y que empresas privadas como sidoc han tenido que soportar este proceso.
Las falencias en términos de infraestructura y recursos financieros y humanos es notable y es indispensable que este centro crezca para continuar su proceso de lo contrario decaería como lo dijo su director.
FORMAS DE PARTICIPACIÓN:
La participación del grupo es activa en el campo, puesto que el grupo se involucra con el proceso y participa de este de una manera directa contribuye con el proceso y soporta desde el conocimiento adquirido en la academia.
IMPACTO DE SU CARRERA EN EL TEMA:
El aporte que hace el equipo de trabajo en de soporte de procesos, establecimiento de estrategias y guía en el tema financiero a fin de fortalecer el proceso en el centro cultural esto permite que no solo el grupo obtenga y comparta experiencia sino que contribuya a mejorar la comunidad desde un enfoque administrativo de control y orden.
RETOS DE SU CARRERA EN EL TEMA:
El gran reto de la carrera de administración de empresas en el tema del centro cultural es la gestión de mejora de procesos, establecimiento de proyectos de mejora y gestión de recursos para presupuestar aún mejor el funcionamiento del centro cultural.
CONCLUSIONES
· Se conoció la situación económica, cultural, social y religiosa que poseen los habitantes de la comuna 20.
· Apoyo al proceso de la fundación nueva luz con su programa de siloe visible.
· Se Participó de las actividades del centro cultural.
· Se desarrolló el proyecto de práctica social.
[2] Fuente: Departamento Administrativo de Planeación Municipal, DAPM. 2005.
[4] Información proporcionada por el director de programa siloe visible el señor David Gómez, quien brindo la información física debido a que por razones de capacitación no a podido subirlas a la página de siloe visible
[5] http://www.cali.gov.co/sil/sil.php?id=5932&idCategoria=66
[6] www.gerencie.com
[7] www.wikipedia.org
